Աղավնո գյուղը Ադրբեջանի վանդալիզմի զոհ. monumentwatch.org

Արցախի մշակութային ժառանգության մշտադիտարկում իրականացնող monumentwatch.org կայքը գրում է.

«2023 թվականի ապրիլի 5-ին «Ճշմարտության և արդարության կենտրոնի» /Center for Truth and Justice/ Թվիթերում տարածած արբանյակային լուսանկարից երևում է, որ ադրբեջանցիները հիմնահատակ քանդել են Քաշաթաղի շրջանի Աղավնո գյուղի բնակելի թաղամասի տների մեծ մասը:

Գյուղը նոյեմբերի 9-ի ստորագրված եռակողմ հայտարարությունից հետո շարունակում էր գտնվել հայկական վերահսկողության տակ։ Այն կարևոր հանգույց էր Բերձորի (Լաչին) միջանցքում Գորիսի և Ստեփանակերտի միջև և վերահսկվում էր Արցախի Հանրապետությունում տեղակայված ՌԴ խաղաղապահ ուժերի կողմից։ Միայն 2022 թվականի օգոստոսի 25-ին Աղավնո գյուղը Ներքին Սուս գյուղի և Բերձոր քաղաքի հետ միասին անցավ Ադրբեջանական վերահսկողության տակ։

2015 թվականի տվյալներով համայնքի բնակչությունը կազմում էր 175 մարդ (Ղահրամանյան 2015, 331): Համայնքն ուներ գյուղապետարան, դպրոց, բուժկետ (նկ․ 2)։ Պատմամշակութային հուշարձաններից կարևորն են «Սրբոց նահատակաց» եկեղեցին, (նկ. 3), որն օծվել է 2002 թվականին (տես՝ https://hetq.am/hy/article/64015)։ Եկեղեցու շրջակայքում տեղադրված էին 11-րդ դարի մեկ խաչքարի բեկոր, ժամանակակից մեկ խաչքար և չորս քարե սալերից բաղկացած հուշարձանախումբ՝ նվիրված Ազատագրական պատերազմի զոհերի հիշատակին (Բալայան 2020, 615-616)։ Քառօրյա պատերազմի զոհերի հիշատակին նվիրված մեկ աղբյուր-խաչքար տեղադրված էր դպրոցի բակում և մեկ խաչքար էլ Աղավնո գետի ձախ ափին՝ Բերձոր տանող կամրջի մոտ։

Պետք է նշել, որ քաջատեղյակ լինելով օկուպացված հայկական այլ տարածքներում մասնավորապես անկախության շրջանում կառուցված հուշարձանների հանդեպ ադրբեջանցիների վայրագ վերաբերմունքին և կանխատեսելով սպասվող վտանգը, Արցախի իշխանությունները 2022 թ. հուլիս-օգոստոս ամիսներին, նախաձեռնել և անվտանգ վայր էին տեղափոխել այս շրջակայքի, տեղափոխման ենթակա, բոլոր հուշարձանները։ Ներկա իրավիճակը հաստատում է, որ նրանք իրավացի են գտնվել և այդպիսով փրկել են այդ հուշարձանները մշակութային վանդալիզմից։ Սակայն մինչ օրս անհայտ է Սրբոց Նահատակաց եկեղեցու ճակատագիրը։

Աղավնոն Արցախի Հանրապետության հինավուրց բնակավայրերից է։ Որոշ ուսումնասիրողներ այն նույնացնում են պատմական Աղահեճ գավառի Շաբակի գյուղի հետ, որն, ըստ Ստեփանոս Օրբելյանի, 7 դրամ հարկաչափ էր վճարում Տաթևի վանքին (Ստեփանոս Օրբելյան 1986, 399)»։